A la délégation avec Anne-Marie Maes et Rob La Frenais comme modérateurs
L’édition « Ocean-Space-Ocean » de la série de colloques « More-Than-Planet » a réuni artistes et chercheurs pour questionner le rôle des océans dans les équilibres planétaires et les perspectives offertes par la biodiversité marine dans la transition écologique. L’événement a eu lieu les 16 et 17 mai 2023 à la Délégation Wallonie Bruxelles (Paris) dans le cadre d’ISEA 2023.
« Les pouvoirs de transformation de la vie sociale humaine ont toujours dépendu de l’établissement de relations avec les potentialités inhumaines de notre planète. » (Clark and Szerszynski – Planetary Social Thought)
Océan-Espace
Le symposium More-Than-Planet de l’ISEA 2023 à la Délégation générale Wallonie-Bruxelles à Paris, bien qu’il s’agisse d’un événement partenaire de l’ISEA, a presque été une version miroir de l’évènement principal, et de nombreux délégués ont préféré s’échapper du Forum Des Images souterrain éclairé au néon dans les Halles, pour l’architecture classique de ce bâtiment de l’ambassade, afin d’entendre une gamme impressionnante d’orateurs sur la façon dont nous voyons notre planète en mutation. Le colloque s’est concentré sur les couches planétaires entre les océans et l’espace extra-atmosphérique en déclarant en introduction : « L’océan n’est pas une surface solide, plate et étendue où les supertankers se déplacent, brûlant du pétrole pour transporter du pétrole, de la nourriture ou des produits manufacturés ». Cependant, Gabriel Gee, du groupe TETI, a donné le coup d’envoi du symposium avec une image illustrant exactement cette situation, en citant le projet de Christoph Swarze de 2010 « Supercargo« , dans lequel le jeune artiste autrichien est apparemment la seule personne à bord d’un porte-conteneurs semi-automatisé, en direction de Shanghai, sur une « autoroute océanique ». Il n’est là, semble-t-il, qu’à des fins d’assurance et, comme le navire traverse le canal de Suez et se dirige vers la mer Rouge, il est également à l’abri d’une capture par des pirates, puisqu’il serait le seul otage et que la quasi-totalité des conteneurs sont vides. Il devient peu à peu fou, donne des noms à tous les conteneurs et finit par s’y installer avec son sac à dos, jusqu’à ce qu’il soit transporté hors du navire, à demi-conscient, par des travailleurs maritimes à Shanghai. Comme une récente interview de lui s’intitule « Faking The Truth », il pourrait s’agir d’une fiction, mais elle est très intelligemment construite. C’est une image puissante qui a ouvert le symposium et qui rappelle notre confusion quant à la planète sur laquelle nous nous trouvons. Comme le dit Gee, « la standardisation des conteneurs dans le transport maritime a induit une distanciation entre les sociétés mondialisées modernes et les mers ».
Gee a également présenté le travail d’un autre membre du groupe Teti, David Jacques, dont je connaissais le travail « Oil Is The Devil’s Excrement » (Le pétrole est l’excrément du diable). Le terme vient du fondateur de l’OPEP, l’homme politique vénézuélien Juan Pablo Pérez Alfonzo, qui a déclaré : « Dans dix ans, dans vingt ans, vous verrez, le pétrole nous mènera à la ruine. Le pétrole est l’excrément du diable ». L’artiste a ajouté : « La description du pétrole comme l’obscénité infernale du capitalisme « l’excrément du diable » a également permis à Alfonzo de remonter dans le temps, en invoquant les peuples précolombiens auxquels ce terme a été attribué pour la première fois. »
Gee a cité un certain nombre d’œuvres importantes, notamment celles de l’artiste singapourien et navigateur olympique Charles Lim, dont la série influente « Sea State » était une « enquête approfondie d’un artiste qui examine les deux systèmes créés par l’homme, ouvrant de nouvelles perspectives sur notre environnement quotidien, des paysages invisibles et des îles en voie de disparition aux frontières imaginaires d’une future masse continentale ». Au cours de la discussion qui a suivi, nous avons également évoqué le travail plus récent de Lim sur l’achat massif et le déplacement de sables par le gouvernement de Singapour pour créer de nouvelles terres. Il a également fait référence à l’œuvre marine fictive d’Ursula Biemann, « Acoustic Ocean », qui met en scène une biologiste-plongeuse sami (originaire du nord de la Scandinavie) qui déploie toutes sortes d’hydrophones, de micros paraboliques et de dispositifs d’enregistrement pour détecter dans l’espace sous-marin des formes d’expression acoustiques et biologiques, et « Subatlantic », qui juxtapose la science de la géologie et de la climatologie à l’histoire de l’humanité. Ces travaux sont cités dans son livre « Maritime Poetics », qui « s’intéresse aux pratiques artistiques contemporaines et à la poétique critique qui retracent une autre construction des imaginaires et des aspirations de nos sociétés actuelles au carrefour de la mer et de la terre – en tenant compte des passés complexes et des histoires interconnectées, des flux transnationaux, ainsi que des frontières matérielles et immatérielles ». Enfin, il a mentionné le travail collaboratif à distance, adapté en raison de la pandémie, « Ghost Ship », qui pose la question suivante : « Quelles formes les spectres émergeant du passé prennent-ils dans notre présent industrialisé ? »
Maya Minder, la première des « cyanobactériennes » (comme un membre du public les a appelées plus tard) nous a montré des images satellites d’algues vertes prises depuis l’espace. Elle a également souligné que les industries massives de la viande, l’élevage de vaches, de porcs et de poulets étaient des facteurs majeurs dans le changement climatique, ainsi que l’activité humaine. Elle a préféré les algues et d’autres sources d’alimentation marines et a évoqué son projet « Micul Micul », qui recueille les connaissances des Japonais. Elle a indiqué qu’en mangeant des algues pendant de nombreux siècles, les scientifiques pensent qu’un transfert latéral de gènes s’est produit dans le microbiome japonais, ce que l’on appelle l' »effet Sushi ». Plus radicalement, elle propose une « évolution alimentaire verte ouverte – diététique et une coévolution endosymbiotique pour devenir Homo Photosyntheticus ». En d’autres termes, elle suppose que la consommation d’algues et d’autres produits marins pourrait révolutionner le corps humain de manière à ce que les aliments puissent pénétrer par la peau grâce à la lumière du soleil, de la même manière que les plantes. En entendant cela, au cours de la discussion, je me suis souvenu du culte de « Breatharianism » dans lequel les membres essayaient littéralement de « vivre de l’air libre ». Un autre aspect intéressant de son exposé était le rôle de la spiruline, non seulement comme nourriture spatiale potentielle, mais aussi comme « nourriture nostalgique » envoyée dans l’ISS par JAXA, l’agence spatiale japonaise. Maya Minder et son équipe ont ensuite présenté « AQUATIC DEVOLUTIONS : Un dîner bioalimentaire en spéculations contrapuntiques », avec le groupe TETI et la composition sonore de Matthieu Philippe de l’Isle, à l’ambassade de Suisse, dans une performance culinaire ambitieuse et visuellement spectaculaire. Peut-être avons-nous tous pu évoluer un peu au cours du repas de ce soir-là.
L’auteur Sébastien Dutreuil, directeur de recherche au CNRS de Marseille, est l’une des principales autorités mondiales sur la relation complexe entre la microbiologiste Lyn Margulis et le chimiste James Lovelock dans le développement de l’hypothèse Gaia. Il a retracé l’histoire de Gaia, depuis son rejet initial par des biologistes évolutionnistes tels que Richard Dawkins et son adoption par le mouvement néo-païen, jusqu’à la pensée plus évoluée de la science des systèmes terrestres, une combinaison de géologie, de chimie, de biologie et de physique qui est aujourd’hui essentielle à la compréhension du changement climatique ici sur terre, ce que le projet More-Than-Planet cherche à comprendre à un niveau culturel et pluridisciplinaire. Rejetant le célèbre dicton de Buckminster Fuller : « Nous ne serons pas en mesure d’exploiter notre vaisseau spatial Terre avec succès et pour longtemps si nous ne le considérons pas comme un vaisseau spatial à part entière… », Lovelock a écrit : « Gaia est un vaisseau spatial à part entière ». Et aussi : « (Gaia) est une alternative à cette vision pessimiste qui considère la nature comme une force primitive à soumettre et à conquérir. C’est aussi une alternative à cette image tout aussi déprimante de notre planète comme un vaisseau spatial dément, voyageant éternellement, sans conducteur et sans but, autour d’un cercle intérieur du soleil ». (Extrait de l’essai de Dutreuil sur l’hypothèse Gaia de Margulis et Lovelock : « Un nouveau regard sur la vie sur Terre ».
L’exposé de Sébastien Dutreuil et la discussion qui a suivi se sont concentrés sur les opinions controversées de M. Lovelock sur tous les sujets, de l’énergie nucléaire à la géo-ingénierie, cette dernière étant en rapport avec le thème de la journée puisqu’il a été demandé si les algues géantes observées dans les océans d’aujourd’hui pouvaient être activées pour ingérer du carbone et ainsi réguler le changement climatique. En 2007, Lovelock a déclaré : « Si nous ne pouvons pas guérir la planète directement, nous pouvons peut-être l’aider à se guérir elle-même », proposant une série de conduites géantes dans l’océan qui fertiliseraient les algues. De nombreux scientifiques ont mis en garde contre la géo-ingénierie, l’un d’entre eux ayant lui-même publié un roman dystopique sur l’ensemencement des nuages, le professeur Bill McGuire avec « Skyseed (Hacking The Earth Might Be The Last thing We Do)« , et Lovelock lui-même plus tard s’est prononcé contre cette approche en 2009, écrivant dans The Guardian : « La géo-ingénierie implique que nous avons une planète malade qui a besoin d’un remède. Mais notre ignorance du système terrestre est grande ; nous n’en savons guère plus qu’un médecin du début du XIXe siècle sur le corps humain. La géo-ingénierie, c’est comme essayer de soigner une pneumonie en immergeant le patient dans un bain d’eau glacée ; la fièvre serait guérie, mais pas la maladie ». M. Dutreuil nous a présenté un contexte historique utile pour la compréhension des systèmes terrestres, en citant l’essor de la géophysique pendant la guerre froide et le développement ultérieur de la météorologie.
Toujours dans le domaine des algues, l’artiste et photographe Alice Pallot a décrit son projet « Algues Maudites« , à propos de la prolifération des algues vertes qui ont envahi la côte bretonne. Ce phénomène est le résultat d’un processus appelé eutrophisation, lié à une surabondance de matière organique, il conduit à l’asphyxie de l’environnement. La multiplication des algues vertes est induite par la présence excessive de nutriments chimiques (nitrates et phosphates) dans les eaux côtières. Cela résulte du rejet des eaux usées, des eaux de ruissellement agricole, des déchets industriels et des rejets massifs d’engrais azotés provenant de l’élevage et de l’agriculture intensive ». L’image photographique qu’elle a montrée d’un écologiste anonyme étudiant cette algue était troublante en ce qu’elle montrait une aliénation totale entre le scientifique et l’environnement en détresse. D’après l’essai de Constance Nyugen sur son travail, ses métaphores disent que « derrière le vert, il y a le noir », « les marées noires sont les nouvelles marées vertes… », la plage « stérile ». Alice Pallot glane des déchets, des algues récupérées sur les plages bretonnes pour les utiliser comme filtres photographiques. « Nous regardons alors la scène à travers le prisme de la pollution ». Elle a ensuite collaboré avec des scientifiques du CNRS de Toulouse pour créer un aquarium artificiel afin de reproduire ce phénomène.
J’ai découvert le travail d’Anne-Marie Maes et de son » agence des abeilles » dans l’exposition » Beehave » organisée par Martina Millà à la Fundació Joan Miró de Barcelone en 2018, qui portait entièrement sur… les abeilles. Elle a construit un impressionnant jardin sur un toit dans le centre de Bruxelles, où elle élève non seulement des abeilles, mais encourage également d’autres colonies d’insectes et la vie végétale : « Mon jardin sur le toit est mon laboratoire. C’est mon terrain d’entraînement pour développer ma créativité. » À More-Than-Planet, elle a présenté son Theatrum Algaerium, une performance de longue durée à grande échelle sur la plage d’Ostende, qui travaille avec les marées, les artistes collectant des échantillons d’algues dans des boîtes de Petri et les distribuant aux passants. « Tôt le matin et tard le soir, entre la marée basse et la marée haute, le Theatrum Algarium surgit de la mer. Des cadres métalliques retiennent les herbes flottantes. Les bocaux en verre se remplissent d’eau de mer, leurs formes rondes agissent comme une lentille et se concentrent sur la morphologie des algues flottantes ».
Hideo Iwasaki est un chercheur biologiste à l’origine de la découverte de gènes d’horloge interne chez les cyanobactéries et de la reconstitution in vitro de leurs rythmes circadiens. Il est également le fondateur de l’espace art-science-bioesthétique Metaphorest. Son intervention a porté sur la manière dont ces horloges biologiques, tant chez l’homme que chez les cyanobactéries, intègrent les cycles de rotation de la terre dans les schémas de sommeil et le comportement des cellules. Un exemple intéressant de son travail art-science est le projet « aPrayer » : un service commémoratif pour les micro-organismes et les cellules et vies artificielles. Il a également décrit son projet « CyanoBonsai qui crée une architecture de bulles tridimensionnelles avec des cyanobactéries. Iwasaki est un très bon exemple de chercheur scientifique de haut niveau qui s’est également plongé dans le processus artistique.
Le premier jour a été conclu par Anthea Oestreicher, qui non seulement considère l’océan comme un sensorium, mais plonge directement dans le phytoplancton, à la fois avec un équipement de plongée conventionnel, mais aussi en utilisant les techniques de respiration en apnée utilisées par les communautés indigènes marines, ce que les plongeurs appellent apnoea diving, une technique ancienne qui remonte à des millénaires, comme la pratique les plongeurs de perles Ama du Japon ou les plongeurs d’éponges Haeneyo en Corée. En utilisant la plongée pour développer une relation sensible avec le phytoplancton qui respire, elle entend « aider à mieux comprendre et apprécier les complexités de l’écosystème océanique… et cultiver une appréciation plus profonde de leur rôle vital dans l’écosystème et de l’impact des activités humaines sur leur vie ».
Espace-Océan
Marko Peljhan a ouvert la deuxième section du symposium en attirant notre attention sur ce qu’il a appelé le paysage de l’imagination et la manière dont il interagit avec les complexités sociales et biologiques des systèmes planétaires, à une époque où l’on stocke plus de données qu’à n’importe quel autre moment de l’histoire. Se référant à l’actualité (l’une des plus grandes attaques de missiles hypersoniques de Poutine contre Kiev venait d’avoir lieu au moment de notre rencontre), il nous a rappelé que nous vivions l’époque la plus dangereuse depuis la Seconde Guerre mondiale. Peljhan, dont le travail critique les systèmes extrêmement complexes de pouvoir politique, économique et militaire, avait correctement prédit l’avenir des armes hypersoniques dans son œuvre représentant la Slovénie à la Biennale de Venise 2019, « Here We Go Again…System 317… » En ce qui concerne nos relations avec notre planète, il nous a demandé de considérer que ce qu’il a appelé la « fin de partie cosmique » ne devrait pas être auto-infligée. Ce n’est peut-être pas une coïncidence, en ces temps difficiles, que Peljhan s’engage directement avec les forces du contrôle technologique, politique et militaire en tant que cofondateur et partenaire de la société slovène de drones C-Astral (dont la devise est Fly Further – See Better).
Elena Cirkovic de l’Institut Max Planck au Luxembourg et de l’Université d’Helsinki / chercheuse affiliée au Space Enabled Group du MIT Media Lab, s’est concentrée sur les systèmes complexes Terre-Espace extra-atmosphérique, et les structures formelles du droit international, en comparant le droit de la mer, le futur traité des Nations unies sur la haute mer et le traité sur l’espace extra-atmosphérique. Le Traité sur la haute mer fournira des règles juridiques pour la biodiversité et, comme le souligne Mme Cirkovic, une référence importante aux communautés indigènes et à leurs systèmes de connaissances, bien qu’avec des mots de qualification lorsque leurs connaissances sont « pertinentes », « applicables » et « appropriées ».
Elle a également souligné que les océans ne font pas partie de l’espace extra-atmosphérique et vice-versa. Le traité sur l’espace extra-atmosphérique visait à garantir l’utilisation pacifique de l’espace extra-atmosphérique et reposait sur l’hypothèse qu’il n’y avait « rien dans l’espace ». Dans le contexte des zones situées au-delà de la juridiction nationale et des biens communs, les États peuvent obtenir des licences spécifiques pour explorer et exploiter les eaux internationales (par exemple, l’Autorité internationale des fonds marins (ISA)). Le Traité sur l’espace extra-atmosphérique est quelque peu particulier, car toutes les activités humaines sont des « activités nationales », et tous les signataires du traité sont donc responsables de toute violation du traité.
Toutefois, le droit international et son interprétation sont complexes. Aucun traité n’interdit explicitement les essais d’armes antisatellites à ascension directe. Dans le même temps, l’article IX de l’OST stipule que les parties au traité « mènent toutes leurs activités dans l’espace extra-atmosphérique, y compris la lune et les autres corps célestes, en tenant dûment compte des intérêts correspondants de tous les autres États parties au traité ».
Comme l’a souligné Marko Peljhan au cours de la discussion, « on peut toujours faire exploser un satellite en dépit du traité sur l’espace extra-atmosphérique ». En réponse à la question que j’ai posée à Cirkovic, l’invocation rétrospective du traité ne s’est jamais produite au cours de ses 55 années d’existence, à l’exception d’une question à moitié plaisante concernant une amende infligée à la NASA par le conseil du comté d’Esperance, en Australie occidentale, pour avoir « sali » le paysage après l’atterrissage brutal de Skylab avec des débris (j’ai vérifié). En ce qui concerne les facteurs humains et l’éthique des activités spatiales, M. Cirkovic a souligné que l’espace reste dangereux et que « l’exploration spatiale ne peut pas se faire dans votre cuisine ». C’est pourquoi des dispositions légales ont été mises en place et les accidents potentiels relèvent de la responsabilité du pays de lancement. Les sociétés privées sont constituées dans des juridictions spécifiques et sont régies par les lois nationales, y compris les lois sur l’espace, et cet État est responsable en vertu du droit international.
Xavier Fourt de Bureau d’Etudes a parlé de la Planète Laboratoire, (le titre d’une publication fondée avec Ewen Chardronnet), planète devenue laboratoire selon eux après la première explosion nucléaire en 1945, après trois siècles de « planète comme usine ». Comme le coorganisateur Miha Turšič l’a mentionné dans l’introduction, il a fait référence aux couches planétaires, qu’il a appelées « empilement planétaire ». Il a parlé de la couche physique, de la couche biologique, de la couche psychique et de la couche spirituelle, en référence à Vladimir Vernadsky, qui a inventé le terme « noosphère ». Le projet Laboratory Planet, à la fois journal, exposition itinérante et producteur d’un « Atlas of Agendas » – un atlas politique, social et économique informant le public sur les structures de pouvoir sociopolitiques, utilise la « paranoïa comme méthode exploratoire » pour exposer « l’industrialisation et la massification du secret ». Se référant au « capitalisme extraterrestre », Laboratory Planet joue avec l’idée que le capitalisme a une origine extraterrestre, mais aussi avec la planète en tant que laboratoire en termes de boucles de rétroaction, de photosynthèse et de géo-ingénierie. Ils font référence au cosmisme russe dans son rêve initial d’envoyer les humains et les non-humains loin du berceau humain, mais concluent que depuis l’explosion de la bombe, « seuls les élus ont pu y accéder, laissant le bio-prolétariat post-nucléaire enfermé sur une Terre dévastée ».
John Palmesino de Territorial Agency a complété l’image d’ouverture du Supercargo de Gabriel Gee en nous invitant à écouter la terre pendant quelques minutes, depuis le fond de l’océan, avec un échantillon de données audio hydroacoustiques provenant d’un système de détection de détonations nucléaires sous-marines, qui surveille les violations du traité d’interdiction des essais nucléaires, en vertu duquel les essais sous-marins sont interdits (selon Palmesino, la dernière violation de ce type remonte à trois ans). Le son était très émouvant, car il contenait des données acoustiques sur les navires, les baleines, les forages, l’activité sismique et bien d’autres sons humains et non humains. Les stations sous-marines, au nombre de 11 dans le monde, sont patiemment à l’écoute de toute anomalie qui indiquerait un essai nucléaire sous-marin dans ce cocktail de sons. Territorial Agency collabore avec TBA21-Academy dans le cadre du projet « Oceans In Transformation » afin d’enregistrer et d’utiliser ce type de données sur l’océan. L’océan est un sensorium : il enregistre les transformations de la Terre dans sa dynamique complexe et réinscrit ses propres cycles dans les formes de vie… L’océan se trouve dans une nouvelle phase de son histoire non linéaire, façonnée par l’intensification de l’impact des activités humaines sur le système terrestre – l’Anthropocène ». En associant des scientifiques, des artistes, des décideurs politiques et des défenseurs de l’environnement, ils considèrent le projet comme « une incitation à de nouveaux modes cognitifs de rencontre avec l’océan et une ligne vers des solutions réalisables ». Il a parlé de « renégocier l’horizon » des océans, étant donné que l’élévation du niveau des mers est presque invisible, et s’est demandé « comment commencer à sentir l’océan qui nous sent ? ».
Nicolas Maigret, de Disnovation, a fait écho à l’exposé de Maya Minder sur l’Homo PhotoSyntheticus en soulignant que la lumière du soleil était la principale source d’énergie pour la plupart des formes de vie sur terre et que, comme le souligne Vaclav Smil dans « How The World Really Works », l’énergie est la seule monnaie universelle. Maigret a proposé la création d’une « part solaire« , une monnaie comestible constituée d’une « unité d’échange spéculative basée sur la photosynthèse » qui nous permet de « prendre pleinement conscience de la dépendance humaine à l’égard des flux d’énergie perpétuels activés par le soleil sur Terre ». Elle serait basée sur la quantité moyenne de lumière solaire nécessaire pour un mètre carré de plantes sur terre et pourrait être échangée contre des biens ou des services. Il s’agirait d’un « prototype post-croissance » ayant la forme d’un biscuit.
La dernière présentation était une étude très complète des activités de Space4Good par Federico Franciamore, expert en télédétection. Space4Good utilise des données de télédétection provenant de nombreux satellites en orbite autour de la Terre. Bien que ses activités couvrent toutes sortes de secteurs environnementaux tels que le suivi des événements de déforestation, la surveillance de la biodiversité, la détection de la pêche illégale (particulièrement pertinente pour le projet « Oceans in Transformation » mentionné ci-dessus), le domaine le plus pertinent à l’heure actuelle est sans aucun doute celui de ses activités en faveur de la paix et de la justice. Ils déclarent : « La télédétection permet une surveillance non invasive et sûre des zones de conflit, ce qui permet à Space4Good d’obtenir des informations sur l’évaluation des dommages post-conflit, la détection et la classification des munitions non explosées (UXO), ainsi que l’identification des tombes clandestines. » J’ai demandé s’il y avait des zones sensibles pour lesquelles ils pourraient être empêchés d’obtenir des données. Il m’a répondu qu’étant donné qu’ils n’exploitaient pas eux-mêmes les satellites et qu’ils achetaient les données, le principal problème pourrait être celui des données commercialement sensibles qui entreraient en conflit avec les intérêts des sociétés de satellites elles-mêmes. Il a également souligné certaines utilisations inhabituelles de la télédétection de la Terre, par exemple pour déterminer quelles communautés rurales disposent du plus grand nombre de toilettes et quels sont les meilleurs endroits pour relâcher des tigres dans la nature (évidemment pas à proximité de communautés habitées). Pour More-Than-Planet, Space4Good organisera quatre ateliers où artistes et scientifiques pourront partager leurs connaissances et leur expérience dans le contexte du changement climatique et de l’observation de la Terre.
Dans la discussion finale, le fantôme de Bruno Latour, récemment décédé, était très présent, avec des termes tels que « causalité rétroactive ». De nombreux commentaires dans la discussion étaient en résonance avec ceux que j’ai entendus à l’état embryonnaire au cours de la dernière décennie lors du spectacle du symposium Monument à l’Anthropocène à Toulouse, organisé par Latour et Bronislaw Szerszynski. Cependant, ce latourisme a été remis en question par Marko Peljhan, citant les écrits de Zoe Todd sur l’échec du « Grand Latour » à reconnaître « les penseurs indigènes pour leurs millénaires d’engagement avec des environnements sensibles, avec des cosmologies qui enchevêtrent les gens dans des relations complexes entre eux et toutes les relations », dans ses arguments concernant Gaïa. Le nouveau féodalisme et la dissolution de la démocratie par « Elon Musk et sa petite cabale de personnages » ont également été discutés. Comme l’a souligné un délégué, Latour, lors d’un dialogue avec Hans Joachim Schellnhuber à HKW à Berlin, a déclaré qu’en France, « jeter des objets pointus dans le tissu social (pour résoudre la question du climat) s’appelle une guillotine ». Malgré ces réserves, Latour est important pour le débat principal avec sa description d’une « zone critique » – la fine couche dans laquelle nous pouvons vivre, dans une vision plus poreuse des liens entre la biosphère et l’orbite, la lune, l’énergie du soleil, qui influencent également la vie, et comme Ewen Chardronnet l’a mentionné, l’impact des humains sur l’espace extra-atmosphérique avec les débris orbitaux. Il y a également eu une discussion sur la noosphère de Vernaksky et des comparaisons avec l’hypothèse Gaia de Lovelock. Le mot de la fin pourrait peut-être venir de la conservatrice ukraino-russe Daria Parkhomenko, fondatrice et directrice de la fondation moscovite Laboratoria Art and Science Foundation, qui a été contrainte de fermer ses portes depuis l’invasion de l’Ukraine par la Russie (sur son site web, le seul mot « tragédie »), qui s’est exprimée depuis la salle : « Comment allons-nous aller plus loin ?
‘Aquatic Devolutions: A bio-food dinner in contrapunctual speculations’, performance finale à l’Ambassade de Suisse à Paris :
Toutes les photos sont de Quentin Chevrier. Les vidéos de Arthur Barbe.